Divina Luz

Os Orixás na umbanda - Yemanjá

Atributos: amor, respeito, bom relacionamento familiar; o despertar da Grande Mãe em cada um de nós; a percepção de que somos co-criadores com o Pai, gerando a vida, estimulando-nos ao amor maternal, sem apego, de forma a pensar que os filhos são "cidadãos do mundo". 

 Yemanjá Atributo: respeito e amor; desperta a grande mãe em cada um, a percepção de que podemos gerar "vida" e de que somos cocriadores com o Pai. Estimula-nos ao amor maternal, sem apego, fazendo com que seus filhos sejam cidadãos do mundo.
Os tipos psicológicos dos filhos de Yemanjá podem ser imponentes, majestosos, dignos, calmos, sensuais e fascinantes (o canto da sereia). As filhas de Yemanjá são boas educadoras, organizadas no lar e dadas ao relacionamento social familiar; porém, tendem a ser vingativas e a ter dificuldade de perdoar as ofensas, pois geralmente são ciumentas e possessivas com as pessoas que amam.

Estudo sobre: Os Orixás na Umbanda – Nanã Buruquê

Atributos: calma e misericórdia; relembra a nossa ancestralidade mística, o momento inicial em que fomos criados espírito. É a soberana de todas as águas, e também a terra em contato com a água: o pântano, o lodo, sua principal morada e regência. É a mãe boa, querida, carinhosa, compreensível e sensível; a senhora da passagem desta vida para o mundo espiritual, comandando o portal mágico para as dimensões.

Atributo: calma e misericórdia. Nanã é o momento inicial em que a água brota da terra ou da pedra. É a soberana de todas as águas; é também a lama, a terra em contato com a água; é o pântano, o lodo, sua principal morada e regência. Ela é a chuva, a tempestade, a garoa. Nanã é a mãe, boa, querida, carinhosa, compreensível e sensível; a senhora da passagem desta vida para a outra, comandando o portal mágico, a passagem das dimensões.

Opinião de Ramatís sobre o sacrifício de animais na umbanda.

"Aos que muito sabem e ambicionam, muito será cobrado"

Qual vossa opinião sobre o sacrifício de animais na umbanda?

A umbanda não recorre aos sacrifícios de animais para assentamentos vibratórios dos orixás nem realiza ritos de iniciação para fortalecer o tônus mediúnico com sangue.

Não tem nessa prática, legítima de outros cultos, um dos seus recursos de oferta às divindades. A fé é o principal fundamento religioso da umbanda, assim como em outras religiões. Suas oferendas se diferenciam das demais por serem isentas de sacrifícios animais, por preconizarem o amor universal e, acima de tudo, o exercício da caridade como reverência e troca energética junto aos orixás e aos seus enviados (os guias espirituais).

Os Orixás na Umbanda - Omulu

Omulu

Atributos: corresponde à nossa necessidade de compreensão do carma, da regeneração, da evolução, de transformações e transmutações existenciais. Representa o desconhecido e a morte, a terra para onde voltam todos os corpos e que não guarda apenas os componentes vitais, mas também o segredo do ciclo de nascimento e desencarne.

Orixá regente 2013

Em 2013 teremos um planeta regente bem curioso, pouco conhecido porém muito estudado. O Planeta Regente de 2013 será Saturno, como consequência o Orixá que rege 2013 é o Orixá Obaluayê.

O Planeta Saturno é um dos corpos celestes mais incompreendidos na Astrologia, pois representa tudo aquilo que diz respeito à nossa responsabilidade e às nossas obrigações, conosco mesmos e com a sociedade em que vivemos.

Saturno é temido como se fosse um deus implacável e insensível, podando nossas expectativas e nossas esperanças. É preciso que olhemos para ele como um mestre mais idoso e mais severo, mas também com um componente de sabedoria e ponderação que nenhum outro planeta do panteão astrológico possui.

Uma vez que somos todos fadados à Felicidade Eterna, não será força de expressão essa apressada seleção compulsória sob acontecimentos trágicos? Não poderia ocorrer a maturidade espiritual sem a preocupação de urgente angelização em um terceiro milênio feliz?

RAMATÍS: — Não deveis pensar que Deus criou recursos extemporâneos, obrigando a caravana espiritual a se apressar na escadaria evolutiva. Ele edificou o Cosmo com objetivos definitivos que ainda ignoramos. Naturalmente, somos parte do Grande Plano e constituímos detalhes de certa importância, apesar das degradações provisórias e da insignificância de nossas vidas em relação à magnitude do Universo. Mas guardamos a esperança da afirmação de Jesus, de que o reino de Deus está no homem, o que nos demonstra que a insignificante gotícula espiritual humana é projeto definitivo de um oceano de luz e de sabedoria sideral! Assim como o secular carvalho existe potencialmente na bolota e o gigantesco pinheiro no modesto pinhão, o Arcanjo Planetário está potencialmente vivo na rudimentar centelha que forma a consciência bruta do selvagem.

Finalidade dos amacis e banhos de ervas

O amaci é uma mistura de ervas maceradas acrescentada à água de cachoeira, que é devidamente magnetizada em ritual próprio na frente do congá, a fim de fortalecer o tônus mediúnico facilitando as incorporações. A aplicação do sumo extraído das ervas se dá atrás do crânio, massageado na altura do bulbo raquidiano, diretamente numa linha vertical com a glândula pineal, centro psíquico de recepção da mediunidade que está diretamente ligado ao chacra coronário.

Os fundamentos do congá (atrator, condensador, dispersor, expansor, transformador e alimentador)

Foto: Grupo de Umbanda Triângulo da Fraternidade

O congá é o mais potente aglutinador de forças dentro do terreiro: é atrator, condensador, escoador, expansor, transformador e alimentador dos mais diferentes tipos de energias e magnetismo. Existe um processo de constante renovação de axé que emana do congá, como núcleo centralizador de todo o trabalho na umbanda. Cada vez que um consulente chega à sua frente e vibra em fé, amor, gratidão e confiança, renovam-se naturalmente os planos espiritual e físico, numa junção que sustenta toda a consagração dos orixás na Terra, na área física do templo.

Vamos descrever as funções do congá:

A magia na umbanda; as dimensões física, etérica, astral e a movimentação mediúnica de energias entre elas

Magia é movimentação de energia pela aplicação da vontade e da força mental de um agente encarnado ou desencarnado (ou ambos, em união de interesses), com a finalidade de criar campos de forças magnéticos específicos (atração, defesa, retenção, repulsão). Atraímos energias quando riscamos um ponto com essa finalidade e, ao mesmo tempo, realizamos uma invocação.

Nos Momentos Críticos da Transição Planetária

“Assim, não deveis temer os momentos mais críticos de transição planetária, eis que as transformações geológicas que acontecerão são efeitos de vossas próprias ações e sinalizam as adequações necessárias na fisiologia doente do organismo planetário terrícola para que tenhais uma morada melhor. A fraqueza humana que exalta o medo da morte nos momentos fatídicos deve ser fator de domesticação das forças primárias alojadas em si mesmos e ainda dominantes na face frágil e ilusória da crosta física. O homem de maturidade evangélica que busca a ininterrupta espiritualização, não se abala e sabe que todos os bens são transitórios e não duradouros e devem ser instrumentos para fortalecer as qualidades do espírito imortal.”

Ramatís.

Meus irmãos, Somos indestrutíveis, eis que criados por mecanismos de desdobramentos da essência divina, eterna mantenedora da vida no Cosmo. Infindáveis voltas deram os ponteiros do relógio do tempo pelo calendário convencional terrícola, em que tivemos os primeiros movimentos diferenciados do infinito indiferenciado, assim como as gotas do mar que respingam da onda oceânica.

Finalidade dos amacis e banhos de ervas

Imagem :  Grupo de Umbanda Triângulo da Fraternidade

O amaci é uma mistura de ervas maceradas acrescentada à água de cachoeira, que é devidamente magnetizada em ritual próprio na frente do congá, a fim de fortalecer o tônus mediúnico facilitando as incorporações. A aplicação do sumo extraído das ervas se dá atrás do crânio, massageado na altura do bulbo raquidiano, diretamente numa linha vertical com a glândula pineal, centro psíquico de recepção da mediunidade que está diretamente ligado ao chacra coronário.

Os sítios vibracionais dos orixás

Encontraremos nos sítios vibracionais dos orixás sempre os três reinos: animal, vegetal e mineral. Os sete sítios vibracionais principais são: mar, praia, rio, cachoeira, montanha, pedreira e mata, os quais descrevemos a seguir:

Mar: tudo no mar é movimento. Seu incessante vai e vem é a própria pulsação da vida, com sua expansão e contração, cheia e vazante, levando tudo o que é negativo, transformando-o e devolvendo convertido em positivo. Seu próprio som expressa essa possante e magnífica transformação.

JUÍZO FINAL – III Parte

PERGUNTA:  Isso quer dizer que estamos sob um perfeito controle administrativo do Espaço. É isso mesmo?

RAMATÍS:  Não deveis estranhar a existência dessa administração, salvo se vos esquecestes do que Jesus disse: "O que ligardes na Terra será ligado nos céus, e o que desligardes na Terra também será desligado nos céus". Nada ocorre no vosso mundo, que não tenha aqui as suas raízes fundamentais; seja o fato mais insignificante, seja a consequência mais ampla. Os Mestre Espirituais vos acompanham, desde os primeiros bruxuleios da consciência individual, por meio de "fichas cármicas" de vossas existências. A desordem e a indisciplina podem causar confusões em vossos meios materiais, mas nos organismos diretores de vossas existências espirituais a ordem e a harmonia são elementos permanentes. Na hora nevrálgica dos eventos selecionadores, "a cada um será dado conforme as suas obras" e, também, "muitos serão os chamados, mas poucos os escolhidos".

JUÍZO FINAL – II Parte

PERGUNTA: O “Juízo final", ativará a ascensão espiritual dos dois grupos. Como se dará essa ascensão entre os que forem afastados para as regiões infernais?

RAMATÍS: Jesus afirmou que os da sua esquerda seriam degradados para regiões onde só há o ranger dos dentes. Isto significa que se trata de planos rudes, primitivos, opressivos  locais de desespero, de ódios, de desforras e de animalidade.

JUÍZO FINAL – I Parte

PERGUNTA: Qual o principal objetivo do "juízo final", no evento profético dos "tempos-chegados"?

RAMATÍS:  É o de selecionar os espíritos em duas ordens distintas, a fim de ser ativada a ascensão espiritual das duas ordens selecionadas.

PERGUNTA: Quais serão essas duas ordens distintas?

RAMATÍS: Compreenderão os dois grupos distintos que Jesus profetizou para a hora final, quando afirmou que viria julgar os vivos e os mortos, separando os lobos das ovelhas, o trigo do joio, ocasião em que os bons sentar-se-iam à sua direita e os maus à sua esquerda.

"Cada um será julgado segundo as suas obras" - III parte

PERGUNTA - Quereis dizer que o carma do homem funciona também sob sequências científicas e específicas a cada caso, que abrangem desde a sua natureza espiritual e moral até a sua atividade física? Não é assim?

RAMATÍS: Realmente Deus não patrocina nem administra propositadamente nenhuma instituição punitiva ou departamento específico de correção espiritual. Em verdade, toda conseqüência ou efeito desagradável, trágico, doloroso e infeliz do homem é sempre fruto do seu descaso aos ensinamentos e às advertências dos instrutores espirituais.

"Cada um será julgado segundo as suas obras" - II parte

PERGUNTA: Poderíeis dar-nos algum exemplo mais concreto dessa mobilização científica de elétrons e átomos, de que o espírito se utiliza para manifestar uma virtude ou cometer um pecado?

RAMATÍS - Quando o artista pensa em pintar um quadro de rosas na sua mais bela florescência, essa concepção é real na sua mente, porque a tela florida em projeto só se delineia mentalmente, graças à rapidíssima aglutinação de elétrons e átomos específicos, para compor os polipeptídios básicos da memória do cérebro físico, com transformações energéticas para o espírito modelar o pensamento. O certo é que na mente física há modificações, com perda e ganho de energia, para sustentar e evoluir a idéia fundamental da futura pintura física, que então será visível aos sentidos humanos.

"Cada um será julgado segundo as suas obras" - I parte

PERGUNTA - Há alguma relação científica com as leis do Cosmo, no conceito evangélico que diz: "A cada um será dado segundo as suas obras"?

RAMATÍS - Assim como o Espírito cósmico de Deus é o regente absoluto de todas as atividades do Universo, revelando-se através de leis inteligentes e imutáveis, o homem é o microcosmo divino que evolui no comando das ações e reações das atividades educativas do mundo físico. Além da conceituação moral dos ensinamentos do Mestre Jesus, há, também, o fundamento derivado das próprias leis do Universo. Jesus não foi apenas um instrutor espiritual, sociólogo ou expositor de um "Código Moral", mas, acima de tudo, um avançado espírito, que já tinha sintetizado num único conceito os demais conceitos de filosofia, ciência e religião, num processo incomum no cenário do vosso orbe.

Jesus e as Suas Parábolas – VI parte final

PERGUNTA: Em que circunstâncias Jesus simpatizou com as parábolas, e fê-lo decidir a utilizá-las como o meio de comunicação mais acessível e convincente ao povo judeu?

RAMATÍS: - Embora mesmo alguns espíritas discordem de que Jesus teve contato com os essênios, (2) o Divino Mestre manteve íntimo relacionamento com eles, cuja vida simples, de elevado padrão espiritual comunitário e isenta de quaisquer vícios ou os costumes criticáveis, era já um esquema inicial da sabedoria e da beleza do Cristianismo.

Jesus e as Suas Parábolas – V parte

PERGUNTA: Que significa etimologicamente parábola?

RAMATÍS:  A parábola é a colocação de uma coisa ao lado da outra, a qual então serve para fins de comparação; a pintura de um objeto confrontado com outro de relação mais remota. Dir-se-ia uma espécie de alegoria, porém, capaz de envolver algum preceito ou princípio de moral, que mostre certa semelhança ou analogia entre os fenômenos da natureza e a vida humana com os da vida espiritual.

Jesus e as Suas Parábolas – IV parte

PERGUNTA: Quais os motivos que induziram Jesus a preferir as parábolas, quando também poderia ter preferido os adágios, provérbios, aforismos ou as alegorias e até fábulas, para expressar o seu ensino espiritual?

RAMATÍS:  Em toda a peregrinação do Amado Mestre sobre a face da Terra, poderíamos assinalar que em certos momentos ele serviu-se de outras e variadas expressões de comunicação entre os homens, além das parábolas. Aqui, narra uma história curta e convincente extraída dos costumes hebraicos; ali, através do aforismo, provérbio ou mesmo da fábula, expõe um acontecimento ou ato humano; acolá, serve-se da alegoria para evidenciar o "reino dos céus" em comparação com o mundo físico.

Jesus e as Suas Parábolas – III parte

PERGUNTA: Qual a maneira como Jesus conseguia atender os diversos lugares, onde fazia suas palestras ou pregações evangélicas?

RAMATÍS:  De princípio, Jesus percorria a Galiléia, não muito longe de  Nazaré, até Cafarnaum, às vezes descendo até Samaria, sem atravessar o Jordão ou o mar da Galiléia. Os seus discípulos o cercavam de cuidados e procuravam preservá-lo até do sol, cobrindo-lhe a cabeça com algum manto de seda, como era costume local, e que comumente Jesus recusava e preferia a vivência de usufruir de todos os benefícios da natureza.

Jesus e as Suas Parábolas – II parte

PERGUNTA: - Como Jesus fazia as suas pregações ao povo?

RAMATÍS:  Jesus fascinava as multidões pelo magnetismo inerente à sua elevada graduação angélica; as suas pregações eram fluentes, sem afetações e artificialismos tão próprios dos homens que pretendem ressaltar-se por uma oratória altiloqüente. Ele não se preocupava em impressionar o auditório pela eloqüência rebuscada e os rendilhados sofisticados, ou por palavras e gestos comoventes, como é tão comum entre os oradores do mundo profano.

Jesus e as Suas Parábolas - I parte

"Falo-lhes por parábolas, porque, vendo, não vêem e, ouvindo, não escutam e não compreendem."

Mateus, 13:13

PERGUNTA: - Por que Jesus ensinava o Evangelho através de parábolas?

RAMATÍS: - O Mestre Jesus costumava explicar aos apóstolos qual era o seu intuito em ensinar as gentes através de graciosas e fascinantes parábolas, quando assim dizia: "Falo-lhes por parábolas, porque não estão em condições de compreender certas coisas. Eles vêem, olham, ouvem e não entendem. Fora, pois, inútil tudo dizer-lhes, por enquanto".

Breve história de Vovó Benta

Negra esbelta, de sorriso sorrateiro e conquistador, de requebrado insinuante, andava pelo casarão deixando no ar o cheiro do manjericão. Cantarolando, sempre faceira, atiçava o desejo tanto dos negros quanto dos brancos. Não passou despercebida do olhar do patrão, sinhozinho cujos dotes de beleza também assanhavam aquela negrinha. E assim, depois de uma primeira vez, foi inevitável que todas as noites ele a procurasse na senzala. Não era só um desejo. Além do corpo que ardia ao vê-la, seu coração estava emaranhado por um sentimento que ele insistia em negar.

A bengala de Pai Antônio – II parte

...Ela sabia de seus débitos e por isso compreendia que havia trocado a dor física pela dor da consciência. Em sua tela mental agora desfilavam os "trabalhos encomendados", pelos quais pagava bem caro, desde que resolvessem seus desejos mesquinhos. Era moça bonita e faceira, mas sem sorte no amor. Desejosa e cansada de tentar conseguir um casamento, já com idade avançanda, não relutou em aceitar as propostas de um homem casado que às escondidas a visitava algumas noites.

A bengala de Pai Antônio - Iparte

Para aquela mulher, com setenta e seis anos de idade, era quase impossível compreender a confusão em que sua vida se transformara após uma cirurgia tão simples. Tudo ocorreu da forma desejada no plano físico, porém, tanto ela quanto o médico, ignoravam que no plano astral havia se desencadeado um processo de resgate, tanto ou mais dolorido que sua perna enferma.

A lição de Pai Tomé – II parte

...Foi preciso que eu quebrasse meu orgulho para aceitar tal ajuda, pois estou em colheita de um plantio desastroso. Em encarnação anterior, vivi como feitor de uma rica fazenda e, com maldade, cobri meu coração. Além de outras coisas, eu era um verdadeiro matador de aluguel. Cheguei ao cúmulo de fazer filho com escrava para poder vender mestiço nas feiras do porto, como "escravo especial". Hoje, tenho esta benéfica oportunidade e, mesmo encarcerado num corpo limitado, com uma mente debilóide, de cor negra, aspecto físico sem nenhum atrativo, servindo de modelo do ridículo para muita gente, estou aprendendo que tenho muito mais do que mereço.

A lição de Pai Tomé - I parte

Nos atendimentos apométricos, muitas surpresas se reservam a nós. Enganam-se os trabalhadores que pensam ser suficiente decorar as leis da apometria e realizar o trabalho com amor. Constantemente os benfeitores espirituais nos apresentam situações diante das quais percebemos a grandiosidade dessa técnica, que, aliada ao Evangelho de Jesus, nos torna não somente instrumentos curadores, mas também magos manipuladores e transformadores de energias; situações estas que nos fazem perceber nossa pequenez diante da grandiosidade do Universo e desses comandantes que nos regem espiritualmente. Todos os dias, sob todos os aspectos, temos tudo a aprender, consolidando a realidade de que estar encarnado neste abençoado planeta-escola é uma oportunidade que não podemos desdenhar.

A bênção de Pai Benedito - II parte

Antes de tomarmos qualquer atitude, ouvimos forte estalido metálico, e um pequeno clarão iluminou o local, fazendo aparecer diante de nós um ser imenso para os parâmetros humanos de estatura, cujos traços da fisionomia lembravam-me alguém conhecido. No entanto, naquele momento não havia tempo para apresentações, precisávamos agir depressa, e assim foi feito.

A bênção de Pai Benedito - I parte

Estavam agendados três atendimentos no grupo de umbanda, além da apometria daquela noite. Sabíamos que o trabalho não seria limitado a três consulentes, ou simplesmente três espíritos necessitados de ajuda, pois as ligações destes se estendiam ao plano astral inferior. As noites anteriores à data foram mal-dormidas. Por esse motivo, vários trabalhadores do grupo se queixavam de extrema irritação e mal-estar. Durante o dia, houve provocações de todo tipo para lançar uma baixa vibratória, a fim de abrir infiltrações energéticas, além de uma possível obsessão. No plano astral, verdadeiros exércitos formavam frentes de trabalho para auxiliar as falanges da luz. Da mesma forma, foi intenso o trabalho das falanges das sombras para tentar impedir a ajuda.

Discriminação – II parte

Não se tratava de acaso, pois ela fora adestrada pela vida para realizar partos caseiros; muitos deles, antes da hora. Sabia como agir e salvou a criança, mas, sentindo que a mãe ofegava, ligou para o hospital pedindo socorro. Quando o marido chegou, assustou-se ao ver a prostituta dentro de sua casa, com Um bebê no colo. Os fatos foram relatados, e, correndo para o hospital, deparou-se com a esposa em estado gravíssimo, tendo desencarnado depois de poucas horas.

Discriminação – I parte

Todos os outros protetores já haviam se desligado de seus médiuns, em razão do adiantado da hora. Além disso, não havia mais pessoas para serem atendidas. Fora uma noite igual a tantas outras, em que o salão se enchia de pessoas famintas, em busca do pão da fé e do conselho amigo dos pretos velhos. Vovó Benta, no entanto, continuava incorporada em seu aparelhinho, batendo o pé no chão e cantarolando. O cambono-chefe se dirigiu a ela, informando delicadamente que os atendimentos haviam se encerrado, autorizando-a a "subir".

A umbanda e a diversidade das consciências

A luz da verdadeira religiosidade está provisoriamente compartimentada na Terra. Iludem se os filhos pelo falso brilho e, aprisionados nas religiões que praticam, consideram-se "salvos". Não são muito diferentes das mariposas atraídas cegamente pela luminosidade das lamparinas nas varandas da casa do sinhô. Facilmente se afogavam no azeite ou caíam ao solo pela oleosidade que paralisava suas delicadas asas, sendo rapidamente devoradas pelos répteis rastejantes ao longo da noite que nos encobria, escravos exaustos. Saibam que no passado de grande opressão aos cultos ancestrais, esta preta velha, triste, ficava sentada na entrada da senzala. Ao fundo, escutava gemidos provocados pela dor das chibatadas dirigidas aos dorsos nus dos negros "preguiçosos". Pensava que, se não houvesse perseguições religiosas e se cada um dos manos brancos procurasse o caminho mais desejável para apaziguar a ânsia espiritual que os afligia - não somente quando seus filhos ou eles mesmos adoeciam, ocasiões em que, sem jeito, às escondidas e com pouca modéstia, pediam cura aos intermediários dos orixás -, não haveria tanto conflito até os dias atuais.

Dia 15 de novembro comemora-se o dia nacional da umbanda

"A Umbanda, “Senhora da Luz Velada”, é um dos Movimentos preparado pelo Astral Superior para levar, a todos os campos da vida humana, a lição evangélica do Amor e da Sabedoria.  Precisamente, por isso, a Umbanda não é uma Religião com culto, doutrina ou sacerdócio definidos, ela se espalha e acontece, de acordo com as necessidades dos grupos que a manejam. 
É um Movimento aberto e sério, desde que aqueles que a professam estejam preocupados com a religação do homem com Deus.

 Na “Sabedoria e no Amor” está a síntese das Leis Divinas, alcançá-las em plenitude é o trabalho da evolução humana, pois só aí se encontra a felicidade a paz ansiada pelos homens."

Pai Valdo (Sacerdote Dirigente do T. E. do Cruzeiro da Luz)

Correntes astrais coletivas de pensamentos parasitas – X parte.

PERGUNTA - Ainda em relação ao atendimento apométrico, verificamos que é habitual o acesso a conhecimentos e vivências de vidas passadas, de fatos que marcaram os consulentes ou os médiuns. No entanto, quando verificamos relatos de outros confrades viajores astrais, raramente verificamos esses "insights". Faz sentido essa observação?

RAMATÍS - Faz sentido em parte. Os procedimentos da Apometria contemplam o trabalho grupal; obviamente, pela egrégora coletiva que se forma, as capacidades sensitivas dos médiuns ficam mais ampliadas.

Quanto aos relatos individuais dos viajantes ou projetores astrais, mesmo os que têm amparo da Espiritualidade benfeitora, o tipo de atividade não se compara à dinâmica apométrica.

Correntes astrais coletivas de pensamentos parasitas – IX parte.

PERGUNTA - Ao estarmos desdobrados durante o sono físico nossas capacidades psíquicas ficam muito aumentadas, como por exemplo, eventualmente escutamos e vemos com todo o "corpo astral", como se fôssemos "todo" ouvidos e olhos. Qual a razão desta fenomenologia e porque não conseguimos dormir novamente logo após este tipo de experiência?

RAMATÍS - Essas percepções se referem ao corpo mental e não ao veículo astral. É certo que ambos os corpos estão desdobrados, mas dissociados entre si quando escutais e enxergais em toda à região espacial que vos envolve, como se vossos ouvidos, olhos e mentes fizessem parte de cada poro do "ovo" mental, que fica ampliado nessas ocasiões, parecendo uma moderna sonda exploradora potencializada pelos mentores para uma percepção de 360 graus ao redor. Essas visões e audições se transferem para o corpo astral e chegam até o físico por meio do cordão de prata, dando a impressão de que enxergais e ouvis em todo o corpo carnal.

Correntes astrais coletivas de pensamentos parasitas – VIII parte.

PERGUNTA: Os registros de casos de experiências extracorpóreas demonstram, ao meio médico e científico, uma nova consciência da realidade dos que vivenciaram em si o outro lado da vida. Contudo, verificamos que são relatos de vivências espontâneas - acidentes, comas, traumatismos, ocorrências de quase-morte em geral, anestesiados... Por que não há maiores relatos de sensitivos, ao menos que tenhamos conhecimento, das viagens astrais?

RAMATÍS - Mesmo nos casos de experiências fora do corpo induzi das por traumatismos e acidentes, prepondera a incredulidade de vossa ciência médica, de ceticismo quanto aos relatos dos que estiveram clinicamente "mortos", atribuindo-os a alucinações do órgão cerebral sem oxigenação.

Correntes astrais coletivas de pensamentos parasitas – VII parte.

PERGUNTA - Por que ficamos muitas vezes alheados e um tanto melancólicos quando, após as experiências fora do corpo físico nas regiões mais sutis do plano astral, somos confrontados com os obstáculos diários impostos pela vida de relação encarnada, cheia de provas?

RAMATÍS: Sois espírito milenar. Inconscientemente, sentis saudade das colônias espirituais habitadas nos períodos entre as encarnações, onde a fraternidade e o altruísmo são condutas comuns.  Ademais, quando sois confrontados com as situações cotidianas, competitivas, que valorizam o individualismo e o destaque pessoal em vossa sociedade, recaís em condicionamentos arraigados do passado, como os que outrora que vos levaram a recusar o profano da vida diária pelo sagrado das coisas divinas e ocultas, ocasiões em que muitos de vós se recolheram aos eremitérios, ao interior dos templos e à existência contemplativa sem grandes contrariedades.