Caridade socorrista – l parte

PERGUNTA: - o que é mironga de preta(o) velha(o)?

VOVÓ MARIA CONGA: - É magia branca nas suas mais variadas aplicações cósmicas com a finalidade de cura. É conhecimento milenar dos velhos magos de outrora, iniciados e sacerdotes das coisas místicas e ocultas de todos os tempos, que aplicam a alquimia astral para mudança dos estados de energia nos mais diversos planos, dimensões e densidades de manifestação da vida e do espírito imortal, com a finalidade única de caridade socorrista, trazendo alento e conforto aos sofredores de todas as espécies. A mironga é feita sem alarde, com humildade e serventia ao próximo, pelo amor aos filhos da Terra e do Além que perambulam inconscientes.

Caridade socorrista

Solicitamos à veneranda irmã que nos fale um pouco de si, no intuito de situar melhor o leitor espiritualista, menos afeito à Umbanda, egrégora em que sois mais conhecida.

VOVÓ MARIA CONGA:  Saudamos os filhos de todas as crenças terrenas nas suas mais variadas manifestações. Seremos concisa, pois não gostamos de falar de nós.

Somos discreta servidora da caridade anônima, e se há um nome e uma forma astral de apresentação aos homens, nesse caso uma combalida vovó, preta velha septuagenária, curvada no débil corpo de ossos carcomidos, é exatamente pela necessidade de exemplificação de humildade aos homens, nada mais. O corpo físico que foi vestimenta fugaz, e lentamente foi-se finando diante dos anos, serviu de meio imprescindível ao fortalecimento do ser imortal para o festim de libertação do presídio das posses ilusórias na matéria, da prepotência e do egoísmo humano. Somos espírito comprometido com o amparo das criaturas sofredoras e doentes que procuram o alívio e a cura dos males que os afligem.

Ligamo-nos a Ramatís desde eras em que quase a nossa memória espiritual falha, tal a antiguidade desse encontro, que se deu em outro planeta do Universo. Viemos com esse irmão para a Terra dos homens, onde estamos há algumas dezenas de milhares de anos, desde os Templos da Luz da velha Atlântida, já tendo reencarnado várias vezes, compromisso de mergulho na carne de que estamos dispensada nesse orbe, o que não nos isenta de continuarmos evoluindo junto aos homens. O fato de um espírito não precisar mais reencarnar não significa que seja perfeito, ou um facho de luz proveniente de locais elevados que ofusca os olhos dos encarnados.

Aparelhos parasitas e magia negra – Parte final

PERGUNTA:  Em que circunstâncias se escolhem as formas dos campos de força vibrados durante os trabalhos de Apometria? Por que ora ele é piramidal, ora cilíndrico ou cônico?

RAMATÍS: Deveis ter em mente que a Geometria é uma ciência com princípios matemáticos perfeitos no Cosmo. As civilizações mais antigas e remotas da Terra, desde os idos da velha Atlântida, já se mostravam exímias na formação de campos magnéticos. É infinito o reservatório de energias no Cosmo, e a mente pode perfeitamente manipulá-las por meio de formas geométricas, condensando e dando movimento aos campos de forças etéricos.

Aparelhos parasitas e magia negra – V parte

PERGUNTA: A magia negra pode perdurar além do tempo como nós o conhecemos, pelas encarnações, mas também pode ser feita na atual? Nesse último caso, se creditaria a isso os enlouquecimentos?

RAMATÍS: Os rituais de iniciação de magia em diversas encarnações causam na vibração do corpo astral profundas injunções pelo evo dos tempos. Observai alguns médiuns que têm extrema facilidade de sintonia com os antros de magia negra do Além. O inconsciente do ser reverbera por toda a eternidade, pois é único, independendo da roupagem carnal materializada num interregno reencarnatório. Sendo assim, a percepção espaço-temporal não se limita a vossa dimensão física. Dessa forma, e de acordo com as leis de causalidade que regem a harmonia cósmica, toda ação gera um fluxo de reação, atemporal, e que repercute na vida do espírito encarnado pelas ressonâncias do eu mais profundo que é o espírito eterno.

Quanto às interferências de processos de magia negra na vida atual sobre um ente enlouquecido, sabeis que no mais das vezes não é a magia ou feitiço em si que gera a dementação, mas a predisposição do ser, que está de acordo com o conjunto de suas vivências.

Aparelhos parasitas e magia negra – lV parte

PERGUNTA: Quais são os fundamentos dos campos vibratórios?

RAMATÍS: - A natureza é fonte inesgotável de energias para a vida de todas as criaturas. As religiões do Oriente, como o Hinduísmo, o Budismo e o Taoísmo, afora todos os cultos indígenas e africanistas de que se tem conhecimento, sempre tiveram como fonte catalisadora de energias benfazejas os sítios vibracionais junto às matas, rios, mares e cachoeiras. As vibrações cósmicas emanadas dos orixás são recepcionadas por esses locais não profanados pelo homem, e intensificadas pelos espíritos da natureza que vivem nessas energias elementais, chamados de gnomos, duendes salamandras, ondinas e silfos. Esses campos vibratórios são naturais, e, por meio de catalisadores e condensadores apropriados, os médiuns magistas, com o auxílio dos bons espíritos, sempre manipularam essas concentrações vibratórias para o bem e a cura. 

Ocorre que os homens, em seus desmandos vaidosos e egoístas, na busca da satisfação dos intentos mais sórdidos, distorceram os encantamentos e a magia usada para o amparo curativo. A partir da interferência mental maléfica, escravizam os espíritos da natureza e manipulam essas energias distorcidamente. Considerai os conluios de interesses desditosos com as sombras do Além, e tendes a mais pérfida magia negra instalada na Terra desde os idos da antiga Atlântida.

Aparelhos parasitas e magia negra – lll parte

PERGUNTA: Ficamos confusos. Quem pratica o Evangelho e tem uma moral elevada não se encontra imune a algo tão nefasto?

RAMATÍS: Sem dúvida, os ensinamentos do Cristo são de inestimável valia para as defesas vibratórias da alma. Contudo, a fragilidade vibratória dos homens não se circunscreve somente ao campo interno de cada criatura. Quantos pais de família se desesperam diante de um filho drogado? E o patrão sovina e déspota que exige que despeçais injustamente o subalterno que tendes em alto valor? E a esposa que desacredita dos ensinamentos evangélicos e se deixa conduzir pela volúpia insaciável?

São muitos os enredos cármicos daqueles que não estão sós no cadinho da vida carnal, o que demonstra ser presunção considerar-se imune individualmente aos ataques das sombras, desde que basta um ser amado em desespero para que se vos rebaixem as barreiras vibratórias e fraquejem os alicerces do Evangelho interiorizado.

Aparelhos parasitas e magia negra – ll parte

PERGUNTA: - Há comprometimento com a magia negra nas doenças mentais?

RAMATÍS: Pode haver comprometimento com a terrível magia negra em quase todas as doenças e enfermidades que afligem o homem hodierno. Inquestionavelmente, vários campos de baixíssima vibração, quando habilmente manipulados por magos negros experientes na movimentação das energias mais telúricas do planeta, contribuem para intensificar e criar modificações estruturais no complexo físico, etérico e astral, produzindo novos quadros doentios no organismo. Isso se consegue interferindo na freqüência vibracional do alvo visado, que, por imoralidade ou invigilância, tem várias janelas abertas para as imantações deletérias. Em especial, a casa mental se apresenta como um vasto território fértil para essas ações nefastas da magia negra, intensificando-se os transtornos anímicos auto-obsessivos, ocasionando tormentos psicológicos, desajustes existenciais, inseguranças pessoais e irritabilidades violentas, podendo transformar-se em desordens complexas; fobias, síndromes diversas, depressões, esquizofrenias e obsessões compulsivas.

Aparelhos parasitas e magia negra – l parte

PERGUNTA: E os aparelhos parasitas que são colocados no sistema nervoso etérico, num processo de magia negra, causando doenças? No caso das doenças mentais, que tipo de aparelhos seriam colocados na "vítima", e em que corpo?

RAMATÍS:  Nem todo aparelho parasita implantado nos corpos etéricos dos encarnados enfermiços, dementados, com alienação geral e outras sintomatologias graves faz parte dos processos de magia negra. No mais das vezes, são decorrência da mais pura tecnologia, que está em estágio mais avançado no Plano Astral e nas organizações trevosas que habitam a subcrosta terrestre do que entre os terrícolas encarnados. As comunidades do Umbral Inferior têm recursos tecnológicos, inclusive com centros de pesquisas, engenheiros, físicos, bioquímicos e os mais variados cientistas que o mal pode arregimentar.

Esclarecimentos sobre o processo de feitiço e bruxaria

                    introdução do Livro “Magia de Redenção”  - Editora do Conhecimento

Atendendo às recomendações de nossos maiorais da espiritualidade, entregamo-vos esta obra de advertência e esclarecimento sobre o processo de “feitiço e bruxaria”, na qual preocupou- nos, exclusivamente, a ventura do ser humano e jamais o nosso interesse espiritual. No limiar do “Terceiro Milênio” e do signo mentalista de Aquário, símbolo dominante dos ares e do clima astrológico para a encarnação dos espíritos escolhidos à direita do Cristo, é necessário orientar os terrícolas para libertarem-se de práticas e atos, que os situarão na caravana dos “esquerdistas” estigmatizados para povoarem outro mundo inferior.
A Terra, a partir do III Milênio, será promovida a escola planetária ginasial, requerendo, também, a matrícula de alunos já libertos das injunções instintivas e primárias da animalidade inferior. Malgrado os habituais protestos e censuras dos conservadores e descrentes do texto desta obra, insistimos em advertir aos terrícolas que o feitiço existe e só os espíritos completamente liberados de resgates cármicos são invulneráveis aos seus efeitos ruinosos.

Agentes mágicos (exus) e seus arcanos – Parte final.

Apenas uma foto ilustrativa, nada mais.

PERGUNTA: - Ficamos curiosos. Pela vossa larga experiência nesses casos, poderíeis nos relatar um desfecho feliz para esse emblemático enredo narrado?

VOVÓ MARIA CONGA:  Suponhamos que a fiel e amorosa esposa, junto com os filhinhos, fique sem grandes alternativas de conduzir a existência em condições materiais mínimas pela escassa pensão que poderá receber do ex-marido desequilibrado. Em momento de lucidez, procura ajuda espiritual de médium umbandista. Aconselhada a procurar a sessão de consulta, é orientada a comparecer em dia e horário adrede combinados para trabalho de desmancho. Resumidamente: nesse encontro, os exus da sagrada Umbanda são autorizados a se movimentar a favor da caridade socorrista, pois há merecimento para tanto e não estão desrespeitando o livre-arbítrio, e sim restabelecendo-o. Com o magnetismo animal dos médiuns incorporados, desmancham o baixo campo vibratório que envolve o esposo, desintegrando o "artificial" insaciável na sexolatria. Repentinamente, o equilíbrio restabelecese, o marido retoma ao lar, pedindo perdão, e a ex-amante se vê "enjoada" da aventura amorosa, se interessando por outro homem mais rico.

Agentes mágicos (exus) e seus arcanos – lX parte.

PERGUNTA: Se os exus são os "operadores" de toda energia de magia, toda magia, boa ou não, necessariamente se passa através deles? Os magos negros se utilizariam desses seres para seus propósitos?

VOVÓ MARIA CONGA:  As energias dos exus estabelecem a justiça e o equilíbrio cármico. Disso se conclui que, originalmente, não são nem bons nem maus, pois são conseqüência das ações individuais. Alguns magos negros, de grande poder mental, manipulam essas energias cósmicas para o mal, distorcendo o livre-arbítrio e os merecimentos, mas temporariamente. Por um mecanismo de retorno, atemporal no entendimento dos filhos, chegará um momento existencial desses irmãos em que toda essa energia manipulada para o mal voltará a eles multiplicada, pois foge-lhes ao controle a repercussão do mal causado a outrem, que por sua vez prejudicará um terceiro, como ondas sucessivas causadas por uma pedra lançada ao lago.

Agentes mágicos (exus) e seus arcanos – Vlll parte.

PERGUNTA: Lembrando do exu das Sete Encruzilhadas, que na verdade era Kalamy, o venusiano que veio ajudar o desenvolvimento da Aumbandhã (3), ele teria usado a energia do agente mágico escolhido, como um veículo ou aparelho. Seguindo esse raciocínio, todos os exus teriam por trás de si um outro espírito, atuando eles próprios de forma passiva?

VOVÓ MARIA CONGA: Não consideremos de maneira passiva, o que nos parece menos benfeitor. O "ter" um espírito por trás não desmerece a caridade, que deve vir acompanhada da verdadeira intenção de auxílio ao próximo, tão bem personificado no exemplo do Cristo-Jesus. É sabido que o Divino Mestre nunca atuou sozinho, tendo uma plêiade de espíritos benfeitores que o auxiliaram e outra enormidade sob o seu comando mental, por tratar-se de entidade sideral de alta envergadura.

Agentes mágicos (exus) e seus arcanos – Vll parte.

PERGUNTA: Se são apenas energias manipuladas com forma definida, como essa energia atua no corpo astral dos médiuns?

VOVÓ MARIA CONGA: Não atua diretamente no corpo astral, e sim no complexo astral, etérico e físico. Por meio da proximidade com a aura do médium, tal como uma junção, obtemos um tipo de catalisador para movimentar o ectoplasma, direcionando-o aos consulentes, para as curas. Esse fluido é o mais importante utilizado. Observem os filhos, que é preciso o fluido animal humano; se fosse o contrário, se dispensaria os médiuns da maioria dos trabalhos.

Agentes mágicos (exus) e seus arcanos – Vl parte.

PERGUNTA: - É possível a manipulação desses "artificiais" para o bem? E qual a finalidade de se plasmar uma forma-pensamento como se fosse um corpo astral para se tornar "visível" às manifestações e comunicações psicofônicas?

VOVÓ MARIA CONGA: - Isso é mais comum do que os filhos pensam. Uma mesa com alimentos, um quarto florido com janela aberta ao Sol, um médico que estende a mão, formas conhecidas e amigáveis que estão no inconsciente dos socorridos, podem ser previamente reavivadas como "artificiais" nas atividades de caridade.

Agentes mágicos (exus) e seus arcanos – V parte.

PERGUNTA: Alguns chefes de terreiro dizem que os exus são elementais. Isso sendo verdadeiro, exu sendo um elemental mesmo que diferente dos outros elementais da natureza como os silfos ou fadas, seria possível a incorporação nos médiuns?

VOVÓ MARIA CONGA: Exus não são energias elementais ligadas aos quatro elementos da natureza: ar, terra, fogo e água. Igualmente não são espíritos da natureza.

Os filhos devem se dar conta de que existem três verdades diferentes, que são: energias e energias elementais; formas-pensamentos elementares e espíritos da natureza.

Agentes mágicos (exus) e seus arcanos – lV parte.

PERGUNTA: - É perigoso se trabalhar com exu?

VOVÓ MARIA CONGA: Os exus da Umbanda não têm nada a ver com espíritos maldosos, embora não sejam o melhor exemplo de delicadeza amorosa aos olhos dos filhos. São espíritos um tanto endurecidos pela excessiva vivência passada nos rituais de enfeitiçamentos da magia negra, pois já foram destemidos magos. Têm para si pesados carmas gerados por eles próprios, e evoluem no caminho do bem como todos. Realizam desmanchas e mantêm a integridade física, etérica e astral dos médiuns a que se vinculam por compromissos evolutivos mútuos e por fortes laços de ancestralidade, pois ambos já se serviram nos descaminhos da magia usada em proveito próprio e para desgraça de outrem. São eficazes "exaustores", preservando os médiuns de energias deletérias.

Agentes mágicos (exus) e seus arcanos – lll parte

PERGUNTA:  E então o que são esses vários exus do meio umbandista, dos mais diversos nomes: Pinga-fogo, Exu-mirim, Exu do Mar, Exu Gira Mundo, Caveira, Bará, Pedra Negra, Veludo, e outros?

VOVÓ MARIA CONGA: - Os exus originais, agentes mágicos universais, não têm um corpo astral, não são um princípio espiritual encarnante e não se manifestam mediunicamente, assim como os orixás. Os orixás seriam os positivos e os exus os negativos,

se estivéssemos falando de polaridades energéticas aos filhos. Mas a par disso, existem entidades que trabalham na linha vibratória de determinados Exus, e, por associação, passaram a ser identificados com esses nomes, assim como os guias e protetores atuam nas linhas vibratórias dos orixás, e são indevidamente tornados como sendo a própria vibração deles.

Agentes mágicos (exus) e seus arcanos – ll parte

PERGUNTA: Mas os exus não são espíritos enfermiços, com deformações em seus corpos astrais e de fluidos altamente deletérios?

VOVÓ MARIA CONGA: Na época mais cruel da escravatura dos negros, muitos fugiam e se abrigavam nas florestas. Esses esconderijos, locais de ajuntamento de escravos fugidos, na mata cerrada, ficaram conhecidos como "mocambos". Logo após a alforria dos negros, muitos homens mais destacados na sociedade de outrora começaram a espezinhar os ex-escravos chamando-os de "mocambos", ou seja, rebaixando-os a fugitivos da lei. O desdém que se estabeleceu para com esses irmãos foi de tal monta, que vários estabelecimentos comerciais e hospitais das principais capitais da época tinham em suas entradas placas com os dizeres "mocambos metidos a gente não são bem-vindos", maneira desdenhosa encontrada de afrontar a liberdade que alcançava uma parcela importante para a sociedade da época.

Agentes mágicos (exus) e seus arcanos – l parte

PERGUNTA: Afinal, o que é exu?

VOVÓ MARIA CONGA: Na concepção original do termo, não se classifica exu em um tipo de entidade. É um princípio vibratório que obrigatoriamente participa de tudo. É dinâmico e está em tudo que existe. É a força que impõe o equilíbrio às criaturas que ainda têm carmas negativos a saldar. E, sendo assim, abrange uma enorme parcela no Cosmo imensurável.

Cada um dos filhos tem o seu exu individual. Cada orixá com seus correspondentes vibratórios tem seus exus. É o exu, o executor das Leis Cósmicas. Não é nem bom nem ruim, nem positivo ou negativo. Sendo neutro, é justo. A função de exu consiste em solucionar, resolver todos os trabalhos, encontrar os "caminhos" apropriados, "abri-los" ou "fechá-los" e fornecer sua ajuda e poder a fim de mobilizar e desenvolver junto à existência de cada indivíduo a sua situação cármica, bem como as tarefas específicas atribuídas e delegadas a cada um dos guias e protetores.

O DRAMA DO CALVÁRIO - PARTE FINAL

PERGUNTA: E como se findou, realmente, o drama tormentoso do Calvário?

RAMATÍS: O cimo do Gólgota estava ficando deserto de estranhos e curiosos, pois só os amigos, discípulos e parentes ali permaneciam açoitados pelo vento cada vez mais impetuoso e uivante à flor do solo. A dor do Cordeiro do Senhor extravasava o cálice da suportação humana; o Espírito mergulhado na tortura da carne vivia minutos eternos represando em si as angústias da imensa responsabilidade de esgotar a última gota de fel para a redenção do gênero humano. A chuva benfeitora rugia além das colinas da Galiléia, manchando o noroeste de um negro líquido; mas Jesus não desejava, de modo algum, esse alívio, que, ao mitigar-lhe a sede abrasadora e banhar-lhe o corpo febril, também lhe prolongaria o sofrimento desumano.

O DRAMA DO CALVÁRIO V

PERGUNTA: Contam os evangelistas que, na hora de Jesus expirar, o céu abriu-se em tremenda tempestade e se "difundiram as trevas sobre a terra e se rasgou o véu do Templo em duas partes". Que dizeis disso?

RAMATÍS: Conforme dissemos, quando Jesus foi crucificado já passava do meio-dia; dali a algum tempo a multidão foi-se reduzindo em face do calor sufocante e talvez saciada do espetáculo confrangedor, que a uns comovia, a alguns horrorizava e a outros atraía por espírito mórbido e sadismo. O sol ardente obrigava os restantes a procurar sombras entre os raros arbustos, ou junto das ruínas de algumas catacumbas de um velho cemitério abandonado. Mas quase todos se mostravam cansados e fartos da cena tormentosa da crucificação, além do silêncio lúgubre que só era entrecortado pelos gemidos cada vez mais pungentes dos crucificados ao lado de Jesus.