QUAIS SÃO AS PRINCIPAIS CAUSAS DAS AFLIÇÕES HUMANAS?

O beija-flor não canta, a orquídea não é perfumada, peixes não voam nos céus, todo fogo emite luz e a água molha. Cada coisa tem o seu propósito e desnudando a natureza constatamos que tudo segue um propósito divino maior. Exceto os homens, que almejam possuir o que acham que não tem e dominar o propósito do outro em proveito próprio. Se cada ser humano de fato se conhecesse, não procuraria ser o que não é. Associado a este equívoco buscam felicidade permanente em objetos impermanentes, o que só resultará em infelicidade. Estas são as principais causas das diversas aflições mentais e tormentos espirituais da humanidade.

Ramatís.

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UMBANDA: O QUE É MIRONGA?

 

PERGUNTA: - o que é mironga de preta(o) velha(o)?

VOVÓ MARIA CONGA: - É magia branca nas suas mais variadas aplicações cósmicas com a finalidade de cura. É conhecimento milenar dos velhos magos de outrora, iniciados e sacerdotes das coisas místicas e ocultas de todos os tempos, que aplicam a alquimia astral para mudança dos estados de energia nos mais diversos planos, dimensões e densidades de manifestação da vida e do espírito imortal, com a finalidade única de caridade socorrista, trazendo alento e conforto aos sofredores de todas as espécies. A mironga é feita sem alarde, com humildade e serventia ao próximo, pelo amor aos filhos da Terra e do Além que perambulam inconscientes.

Tornou-se de senso comum entre os filhos, que aquilo que cura e não se sabe o que ou quem fez, se alardeia como sendo mironga de preto(a) velho(a), mas é só uma maneira de denominar-se a nossa característica de trabalho, que é de anonimato. Só se "fala" e se transmite o que foi feito quando o ser precisa refletir no mal que o aflige e mudar a sua postura mental.

Umbanda

 

"Intitular a Umbanda como uma religião afro-brasileira é uma tentativa de reduzir as suas demais raízes. Na amálgama da formação do povo brasileiro está a caixa de ressonância espiritual que define as entidades e culturas que formam o modelo teológico do movimento umbandista. Ali, o boiadeiro ensina a "laçar" os inimigos sem causar maiores traumas aos envolvidos; o consulente desanimado aprende com o baiano a ser mais prudente e alegre; aqui, o cangaceiro assassino é repreendido pela voz mansa e firme do preto velho; lá, o marinheiro sem pátria é ensinado pelos ciganos a amar o local onde está, independentemente das divisões das nações terrenas."

"REZA FORTE" - RAMATÍS E PAI TOMÉ

NORBERTO PEIXOTO

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